「和尚と小僧」の感想
小僧のくせに酒呑むんでやんの。坊主も般若湯を呑むっていうから和尚さんは呑んでもええわいな。せやけど小僧は修業中だろ？駄目駄目駄目。修業中なら特にな。満たされてどうする。飢えは人を強くするのじゃ。
むかし、あるところに狼（おおかみ）と兎（うさぎ）がおったと。ある日のこと、狼と兎が山道でバッタリ出会うた。狼は兎がびっくりしているのを見て、いいことを思いついた。
むかしとんとんあったずま。ある村さ、とても働き者の若い衆（し）いだけど。その若い衆、何とかして物持ちになって、長者（ちょうじゃ）さまになってみだいと、常々思っていだけど。
これは、ずうっと昔、キリシタンを厳（きび）しく取り締（し）まった頃の話だ。陸前（りくぜん）の国、今の宮城県の鹿島（かしま）という町に隠れキリシタンの藤田丹後という武士がおったと。
昔、駿河（するが）の国、今の静岡県の安倍というところに、亭主（ていしゅ）に死なれた母親と二才の赤ん坊がおったそうな。母親は、毎日赤ん坊をおぶってはよそのお茶摘みを手伝って、やっと暮らしておったと。
トント昔、あったけド。ある村さ、女子の六部（ろくぶ）ァ一人旅して来たけド。晩方なったどて、道端の家さ泊まったけド。
むかし、むかし、おったと。近江八幡（おおみはちまん）さんにそれはみごとに化ける狐（きつね）が。そうして近くの寺には、これもみごとに化ける狸（たぬき）が。
むかし、あったと。あるところで、川の堤防工事（ていぼうこうじ）があったと。土盛りをするのだが、盛っても盛っても、そのたんびに川の流れで崩（くず）され、泥沼のようになってしまう。工事は一向にはかどらなかったそうな。
昔昔、あるところに正直爺と欲爺が隣あって暮らしていたと。あるとき、正直爺が山へ茸（きのこ）狩りに行ったら、いつの間にか奥山へ分け入っていて、はや日が暮れかかっていたと。
むかし、あるところに欲深でそのうえ嫉妬（しっと）深い婆さんがおったと。村の人達はみんな仏さんを拝（おが）んでいたが、この婆さんだけは信心（しんじん）のしの字もなかったと。
昔、あったそうじゃ。谷峠に人をとって食ってしまう、大変に恐い猫又が棲（す）んでいたと。強い侍（さむらい）が幾人（いくにん）も来て、弓矢を射かけるのだが、どれもチンチンはねて、当てることが出来なかった。
昔、あるところの原っぱに、性悪（しょうわる）で化け上手の狐（きつね）がおったと。通る人を坊主頭にするので、村の人たちはおっかながって、誰もその原っぱを通らなくなった。不便（ふべん）でしょうがないのだと。
昔、あるところに親子三人がひっそり暮らしておったと。おとっつぁんは病気で長わずらいの末とうとう死んでしまったと。おっかさんと息子が後にのこり、花をつんで売ったりたきぎを切って売ってはその日その日をおくるようになったと。
とんとむかし。あるお寺に、たいそう鮎（あゆ）の好きな和尚（おしょう）さんがあったと。ところが、お坊（ぼう）さんは魚や肉を食べてはいけないことになっていたから、和尚さんはいつも、小僧（こぞう）さんに隠（かく）れてアユを食べていた。
昔、あるところに爺さんと婆さんが二人して暮らしていたと。爺さんと婆さんは、年が年とて、畑仕事がきつくなってきた。爺さんは、お寺の和尚（おしょう）さんに掛（か）け合って、寺奉公（てらほうこう）することにしたと。
むかし、あるとろに和尚（おしょう）さんと小僧（こぞう）さんとが居ったと。そのお寺に大きい枇杷（びわ）の木があって、毎年うんとこ実がなるのだと。ところが和尚さんは欲んぼうで、自分ばっかり食うて、小僧さんにはちいっとも食わせないのだと。
長崎では、七月の最後の日曜日、決まって港や深堀（ふかぼり）、三重（みえ）などの村々から、ペーロンのドラの音がひびいてきます。一隻（いっせき）の和船に、三、四十名の若者が、手に手にカイを持って乗り込み、勇（いさ）ましいドラの音にあわせて漕（こ）ぐのです。
むかしむかし、あるところに爺さまと婆さまが住んでいたと。二人は、家の裏の畑に一本のからたちの木を植えて、それを子供替わりに大事に育てていたと。
むかし、むかし、あるところに爺さんと婆さんとが暮らしてあった。爺さんは毎日山の畑のウネ打ちに行っておったと。ある日のこと、爺さんが畑のウネを打っていたら、畑の縁（へり）にあった石に猿（さる）が腰掛（こしか）けて、爺さんの悪口言うたと。
うぐいすが啼（な）く頃になりましたねえ。うぐいすはきれいな鳥で、ほんとに立派な巣うもこしらえるのよ。昔にね、うぐいすの巣うを鳩が見て、あんな立派な巣うをおれもこしらえられたらいいなあって。
あんたさん、こういう唄、知っていなさるかい。「泣き味噌小味噌笑ったら五文泣き味噌三文笑ったら五文あっぷっぷ」泣く子へのあやし唄でね、今はあまり聞かなくなりましたが、私ら子供のころはあちこちでよく唄っていましたよ。
※音声をお聞きになる際、始まるまでしばらくお時間が掛かる場合がございます。
※音声と文字は一部表記の異なる部分がありますが、ご容赦ください。
語り：井上 瑤／平辻 朝子
小僧のくせに酒呑むんでやんの。坊主も般若湯を呑むっていうから和尚さんは呑んでもええわいな。せやけど小僧は修業中だろ？駄目駄目駄目。修業中なら特にな。満たされてどうする。飢えは人を強くするのじゃ。
昔から親しみ易かったのはアニメでやっていたからだろうね。一休さんが住んでいたお寺に行ってきたよ。
初めから仲良く食べたらええやないか。一人で住んでるなら好きな様にしたらええけど、複数で住んでたら食べ物は共有財産やぞ。
死神は鬼滅の刃の鬼のように、朝日に弱いのかな。（ 40代 / 女性 ）
あっという間にお話しが終わってしまった。もうひとひねりあると思ったのだけど。（ 40代 / 女性 ）
なるほど。村人や鬼たちが聞きたがった夢は、これだったのか。読み応えのある話だった。夢の話をしなかっただけで、島流しに遭うのは理不尽だと思ったけど、このような話の展開になるなら必然であったのかと思った。でも、二千里走る車はどうなったのだろうか。最後に長者宅の婿になってから、夫婦で上方詣りに行った際に使ったのか気になった。（ 40代 / 女性 ）
悲しいお話しだけど、亡くなって継母と次郎と三郎が反省して悔やんだこと、手厚く葬られたことはまだ救いがあったかも。（ 40代 / 女性 ）
臼うったもん、という言葉があることも知らなかったので勉強になりました。（ 40代 / 女性 ）
キセルを借りた村人も、新しいキセルを買って返したのだから代わりのキセルで勘弁してあげて欲しかったね。そうすれば、与平も命を落とすことはなかった。（ 40代 / 女性 ）
鬼も姉を信用しきってしまって単純だね。（ 40代 / 女性 ）
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