「和尚と小僧」の感想
小僧のくせに酒呑むんでやんの。坊主も般若湯を呑むっていうから和尚さんは呑んでもええわいな。せやけど小僧は修業中だろ？駄目駄目駄目。修業中なら特にな。満たされてどうする。飢えは人を強くするのじゃ。
昔、豊後（ぶんご）の国、今の臼杵市野津町大字野津市（うすきしのつまちおおあざのついち）というところに、吉四六（きっちょむ）さんという面白い男がおった。
昔、あったずぉん。 あるどごに、弥八（やはち）て云（い）う狩人（またぎ）あったけずぉん。 あるどき…
むかし、むかし。おっ母（か）さんと、太郎（たろう）と次郎（じろう）と三郎（さぶろう）の三人の子どもがくらしておった。あるとき…
昔々、あるところにカニがおったと。 カニは馬の足跡（あと）みたいな田んぼに稲（いね）を作ったと。カニは、苗（なえ）に、 「早ようふとらにゃ鋏みきるぞ」 と言うたら…
むかし、あるとことに大きな沼（ぬま）があった。 沼の東のはずれに、兄と弟が隣（とな）りあって暮（く）らしてあったと。 兄は、沼のまわりの繁（しげ）り過（す）ぎた木の枝（えだ）を払（はら）ったり…
むかし、あるところに蛙（かえる）の親子が暮（く）らしておった。 ある日、子蛙が川っ端（ぱた）へ遊びに行ったら、一匹（いっぴき）の牛が草を食（は）んでいるのに行き逢（あ）った。
むかし、琉球（りゅうきゅう）の那覇（なは）に、母と男の子とが二人で暮（く）らしてあったと。 男の子が七歳（さい）になったとき、母は死の病（やまい）にかかったそうな。
むかし、あるところに爺（じい）さんと婆（ばあ）さんとが暮（く）らしてあった。 爺さんと婆さんには子供（ども）がなかった。 二人はことある毎（ごと）に「子供が欲（ほ）しい、子供が欲しい」と言うていた
とんと昔あったっつうわ。 昔、あるところに、家が隣（とな）りあってあったと。一軒（けん）の家は夫婦喧嘩（ふうふげんか）が絶（た）えない家で、もう一軒は夫婦喧嘩の無い家だったと。
むかし、あるところに母と三人の娘（むすめ）とが住んでおったと。 あるとき、隣（となり）からボタ餅（もち）をもろうた。 ちょうどお昼どきだったので娘たちは早く食べたくてならない。めいめい皿を持ってチャブ台に集まった。
むかし、むかし、あるところに爺（じい）さんがあったと。爺さんには娘（むすめ）が三人あったと。 ある日爺さんは牛蒡（ごぼう）を掘（ほ）りに行った。ところが牛蒡はひとつも掘れない。どうしようかと思うていたら、猿（さる）がやってきて…
むかし、ある村に藤六（とうろく）という百姓（ひゃくしょう）がおったと。 ある日のこと、藤六が旅から村に帰って来る途（と）中、村はずれの地蔵（じぞう）堂のかげで、一匹の狐（きつね）が昼寝（ね）しているのを見つけた。
むかし、土佐藩（はん）のお抱（かか）え鉄砲鍛冶（てっぽうかじ）に五平という人がおったそうな。 五平の鉄砲は丈夫（じょうぶ）な作りと重量感で、今でもよう知られちょる。 ところで北川村の島という所に、その五平の作った鉄砲を持った猟師（りょうし）が住んじょった。
昔あるところに頓知（とんち）小僧（こぞう）さんがおった。 評判（ひょうばん）になって殿（との）様の耳にも聞こえたと。 ある日、殿さまは家来たちと馬の速駆（はやがけ）をした。駆（か）けて駆けて駆けているうちに海っ端（ぱた）に着いた。
むかしあったんですと。 火車猫（かしゃねこ）というのがあったんですと。 火車猫というのは猫が化けたものですが、なんでも、十三年以上生きた猫が火車猫になると、昔から言われています。
江差（えさし）の茂二郎（しげじろう）て人、あるとき、山さ行（え）たわけだ。 官林（かんりん）の山の木を盗伐（とうばつ）すると山役人にとがめられるども、わいろをつかまえさせると御免（ごめん）してもらうによいという評判（ひょうばん）であった。
むかし、あるところに旅商人の小間物売りがおったと。 小間物売りが山越（ご）えをしていたら、途（と）中で日が暮（く）れたと。 あたりは真っ暗闇（やみ）になって、行くもならず引き返すもならず途方に暮れていたら、森の奥（おく）に灯りが見えた。
昔、豊後（ぶんご）の国、今の大分県臼杵市野津町（うすきしのつまち）の大字野津市（おおあざのついち）というところに、吉四六（きっちょむ）さんという、頓知（とんち）の優（すぐ）れたとても面白い男がおったと。 その吉四六さんが、ある日、馬に荷を積んで売って歩いていたのだと。
昔、独（ひと）り身の若者、いであったど。 ある冬の朝に、茅葺（かやぶ）きの屋根から氷柱（しがま）コ下がっていで、雫（しずく）コポタポタ落ちでいるのを見でいだど。
むかし、あるところに伝兵衛（でんべえ）という爺（じい）がおった。酒とバクチとケンカが何より好きで、おまけに偏屈者（へんくつもん）であったと。 ある年の節分の晩（ばん）、 「よそと同じように豆まきしてもつまらん。おらとこはあべこべにやる」 「そうれ、福は外、鬼（おに）は内」 というて、豆まきしたと。
※音声をお聞きになる際、始まるまでしばらくお時間が掛かる場合がございます。
※音声と文字は一部表記の異なる部分がありますが、ご容赦ください。
語り：井上 瑤／平辻 朝子
小僧のくせに酒呑むんでやんの。坊主も般若湯を呑むっていうから和尚さんは呑んでもええわいな。せやけど小僧は修業中だろ？駄目駄目駄目。修業中なら特にな。満たされてどうする。飢えは人を強くするのじゃ。
昔から親しみ易かったのはアニメでやっていたからだろうね。一休さんが住んでいたお寺に行ってきたよ。
初めから仲良く食べたらええやないか。一人で住んでるなら好きな様にしたらええけど、複数で住んでたら食べ物は共有財産やぞ。
死神は鬼滅の刃の鬼のように、朝日に弱いのかな。（ 40代 / 女性 ）
あっという間にお話しが終わってしまった。もうひとひねりあると思ったのだけど。（ 40代 / 女性 ）
なるほど。村人や鬼たちが聞きたがった夢は、これだったのか。読み応えのある話だった。夢の話をしなかっただけで、島流しに遭うのは理不尽だと思ったけど、このような話の展開になるなら必然であったのかと思った。でも、二千里走る車はどうなったのだろうか。最後に長者宅の婿になってから、夫婦で上方詣りに行った際に使ったのか気になった。（ 40代 / 女性 ）
悲しいお話しだけど、亡くなって継母と次郎と三郎が反省して悔やんだこと、手厚く葬られたことはまだ救いがあったかも。（ 40代 / 女性 ）
臼うったもん、という言葉があることも知らなかったので勉強になりました。（ 40代 / 女性 ）
キセルを借りた村人も、新しいキセルを買って返したのだから代わりのキセルで勘弁してあげて欲しかったね。そうすれば、与平も命を落とすことはなかった。（ 40代 / 女性 ）
鬼も姉を信用しきってしまって単純だね。（ 40代 / 女性 ）
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