ゆうれいのねがい
『幽霊の願い』

― 山形県 ―
語り　井上　瑤
再話　六渡　邦昭

　むかし、越後（えちご）の国、今の新潟県（にいがたけん）に源右ヱ門（げんえもん）さまという侍（さむらい）がおったそうな。
　度胸（どきょう）はあるし、情（なさ）けもあるしで、まことの豪傑（ごうけつ）といわれたお人であったと。

　あるときのこと、幽霊（ゆうれい）が墓場（はかば）に出るという噂（うわさ）が源右ヱ門さまに聞こえた。
　「とにかく幽霊が出るとみんな騒（さわ）いでおるが、幽霊なんざあ、この世（よ）に何かうらみがある者とか、くやしいとか、願（ねが）いのある者がなるもんだ。あたり前の人は死んで仏（ほとけ）になるもんだから、おれが行ってその幽霊を助けてやろう」
というて、真夜中（まよなか）の丑満時（うしみつどき）に鉦（かね）を叩（たた）いて南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）と唱（とな）えながら墓場へ行ったと。

　そしたら、ボオーと白い衣装（いしょう）着た婆（ば）さまが出て来たと。そして、
　「源右ヱ門殿（どの）、源右ヱ門殿」
と呼（よ）ばったと。
　「なんだ」
というたら、
　「おれも死んではや四、五十年にもなる。人は死ぬとき、みんな末期（まつご）の水を貰（もら）って死ぬども、おれは水も何もなく、ただ棺桶（かんおけ）の中さ入れられてしもた。その水を飲ませてもらわなかったから、今、焦熱地獄（しょうねつじごく）に置（お）かれて、のどが渇（かわ）いてのどが渇いて仕様（しよう）がないごんだ」
というたと。源右ヱ門さまは、
　「そういう事なれば」
というて、沢（さわ）までどっどと降（お）りて行って、叩いていた鉦を裏返（うらがえ）しにして、そいつに十杯（じゅっぱい）水を汲（く）んで持って来てやったと。

　「ほれ、こいつを飲（の）め」
と差（さ）し出したら、幽霊の婆さまは、さもうまそうに飲んだと。 
　「これで少しは浮（う）かばれる」
　「そうか、そんならもう出んか」
　「いや、いまひとつ願いがある」
　「何だ」
　「人は棺桶に入れられるときには、みんな湯灌（ゆかん）して化粧（けしょう）をしてもらったり髪（かみ）を剃（そ）ってもらおうが。おれは湯灌もなければ髪も剃ってもらわなかったもんだから、髪がのびにのびて、この通り地につくほどだがね。こいつを剃って呉（け）ろ」
　「ほう、そいつあいいが、今日は剃刀（かみそり）を持って来ていないから、んじゃ、明日の晩（ばん）げにまた来るから、そのとき剃ってやる」
　こういうて、幽霊と別れて家に帰ったと。

　次の日、源右ヱ門さまがお城（しろ）へ勤（つと）めに出たとき、仲間（なかま）にその話をしたと。
　「―とまあ、こんな訳（わけ）で、晩げになったら剃刀を持って墓場へ行き、あの幽霊の髪を剃ってやらねばならん。おぬしたちも、後学（こうがく）のためにおれの後について来て見てたらええ」
　「それも面白（おもしろ）かろう。話の種（たね）だ」
いうて、物好（ものず）きなのばかり五、六人、あとから見え隠（かく）れについて来たと。
　そしたらやっぱり長い髪たらして、ボオーと出たと。幽霊の婆さまが。源右ヱ門さまが、
　「髪、今剃ってやる」
というたら、幽霊は、
　「どうか剃って呉ろ」
と、頭（あたま）を突（つ）き出したと。
　源右ヱ門さまは、脇（わき）の下にその幽霊の首をかかえて頭をきっちり押（お）さえて剃ってやったと。

　そのうちに夜が明けて来たと。
　そしたら、そのさまを隠れて見ていた仲間が、
　「なんだ、その、源右ヱ門さま、さっきは頭を押さえて剃っていたようだげんども、今見るとそりゃ、古い墓石（はかいし）の頭さ、苔（こけ）が長く生えているのを剃っているように見えるな」
というたと。
　源右ヱ門さまもあらためて見ると、その通りだったと。

　「化（ば）かされたんだかな」
　「それとも幽霊のやつ、願いを叶（かな）えられて浮かばれたんだべか」
と、みんなで浮かない顔して話しておったと。

　　とーびんと。