ふくはうち　おにはそと
『福は内　鬼は外』

― 徳島県 ―
語り　井上　瑤
再話　細川　頼重
整理・加筆　六渡　邦昭

　とんと昔の話じゃったそうな。
　あるところに女の子が出来た。名前をお福（ふく）とつけた。村中（むらじゅう）でも誰（だれ）にも負けない器量好（きりょうよ）しだったと。
　家元もいいし、顔もきれいなのに、どうしたことか縁遠（えんどお）い。年頃（としごろ）になっても婿（むこ）さんの来てがないのだと。

　親は先のことを考えると、それだけが心配だったが、誰でもいいわけではなく、人に優（すぐ）れた男を婿さんにしたかったと。考えたあげく、門口（かどくち）に高札（こうさつ）を立てた。

　　この家の裏にある築山（つきやま）の石を持って来て、広庭（ひろにわ）を三回まわった者に、娘をやるものなり
と、書いて立てた。

　三年たったが、誰も来ん。あきらめた頃（ころ）に、年の頃なら六十歳ぐらいの婆（ばあ）さんが来た。
　「門口の高札を見て来たが、あれはほんとか」
　「その通りじゃ」
　「そんなら、私が高札の通りしたら、娘をくれるか」
　「そりゃやる」
　こんな婆さんが、あの大きな石を持つことなんぞ、とても出来まい、と思うて答えた。

福は内　鬼は外挿絵：福本隆男

　「そんなら」
というて、婆さんは、両親（りょうしん）と娘の見ている前で、裏（うら）から千三百貫もある石を、両手に差し上げて
　「よいこらしょ」
と肩に担（かつ）ぐと、広庭を三遍（さんべん）廻（まわ）った。そして庭から玄関（げんかん）まで担いでくると、石を放り投げて、娘を抱えて飛（と）び失（う）せたと。

　「ありゃ、変化（へんげ）じゃ。さあ大事（おおごと）だ」
と、みんなが騒（さわ）いだがどうもならん。そこへこの家の跡（あと）とり兄が戻って来たと。
　「なにを騒いどる」
　「お福がさらわれた」
　「お福が！？誰に、どうして」
　そこで両親はさっきあったばかりの出来事をを語ったと。
　「そりゃ、鬼（おに）じゃ、どっちへ行った」
　指差す方へ、兄は飛び出して行ったと。
　足まかせに捜（さが）し捜して山をこぎ分けて行ったら、奥山の高い滝（たき）の下に出た。ここから上へはどうしても登れん。

　滝をまわれば何とかなるかと、別山（べつやま）に登ってみたら、山の上の方でパチパチ音がした。
　岩に隠（かく）れてうかがったら、白髪（しらが）の婆さんが木を踏（ふ）み折っていた。
　「あいつじゃ、見つけたど」
というて、回り道して登っていると日が落ちて、あたりは真っ暗になった。検討をつけて、なおも行くと、婆さんの家らしいのがあった。
　中にいる人の影が障子（しょうじ）に映（うつ）っている。近寄（ちかよ）って、障子の隙間（すきま）から覗（のぞ）くと、囲炉裏（いろり）に火をたいて、爺と婆と娘の三人があたっていた。
　娘はお福であったと。
　兄は大きな声で、
　「お願い申します」
と呼んだら、婆さんが出てきた。

　「私は道にはぐれて迷い込んだ者ですが、一晩泊めてもらえませんか」
というと、婆さんは一度中へひっこんだ。して爺さんとヒソヒソ話をしたと。
　「若い者で三十位だ」
　「若い者か、そんなら幸いだ。無理矢理（むりやり）娘の婿にしてしまえ」
　婆さんが、また出てきて、
　「年寄りなら宿（やど）貸（か）さんが、若い衆（し）で、娘の婿になるなら宿貸してもええ。どうだ」
　「婿になるから、どうぞ宿貸してたもれ」
とやり取りした。
　兄はなんとしても泊まり込み、お福を連れて帰るつもりだ。婆さんは、
　「それなら望むところじゃ」
というて、座敷（ざしき）に上げてくれたと。
　酒も出て、肴（さかな）も出て、御馳走（ごっつおう）も出て、兄はたらふく食べた。

　次の日、兄は家の様子をよく調べたと。
　その次の日は、爺さんと婆さんの様子を伺い、妹のお福にそっと逃げ出す心積（こころづ）もりを話したと。
　三日目になると、婆さんに、
　「今日は、娘と祝言事（しゅうげんごと）せい」
といわれた。
　爺さんと婆さんは、朝から御馳走こしらえたり、酒をあてごうたり、大いそがしだ。
　いよいよ祝言事になって、お祝いがはじまった。
　兄は酔（よ）うたふりをした。爺さんと婆さんはほんとうに酔うた。

　「婿さん、なんぞ面白（おもしろ）い話でもせい」
　「何も知らん」
　「そんなら歌でもやれ」
　「歌も知らん」
　「なにかあろう、なんでもいい、やれ」
　「そんなら浄瑠璃（じょうるり）なら語れる」
　「やってみい」
　「そんなら見台（けんだい）と叩（たた）くもん持ってきてくれ」
　見台はなかったが、かわりに箱（はこ）と木の枝を持ってきた。

　「この枝ではいかん。こんなものでは力が入らん。浄瑠璃は大声でいがいたてて、見台をたたかんと、節に力が入らん。もっとしゃんとした、叩いて手応（てごた）えのあるものを持ってきてくれ」
　「そんなら、爺さん、あれはどうかえ」
　何を持って来るのかと見ていたら、桐（きり）の箱の蓋（ふた）を開けて、棒（ぼう）を出した。

　「これならええ。これなら力が入る。ところで、これは何をするものぞ」
　「これは一時千里棒（いっときせんりぼう）じゃ。一度に千里飛べる」
　「どうしたら飛べる」
　「一時千里というて叩けばええ。また千里言うたら、また千里飛べる。我が家（わがや）の家宝（かほう）じゃ」
　「そんじゃ、これを借りて語ろうか」
と言うが早いか、妹のお福を横抱（よこだ）きにして、
　「イットキセンリ」
というた。そしたら、ぐいーっと千里飛んだ。

福は内　鬼は外挿絵：福本隆男

　あわてて婆さんが追いかけてきたけど、追いつかん。また
　「イットキセンリ」
というて、ひとっ飛びに我が家へ飛んで戻ったと。

　ちょうど、それは節分の晩だった。家の衆（し）に、
　「今戻った」
と言うたら、
　「よいときに戻ってきた。豆を煎（い）り終えたところじゃ」
という。みんなが一升枡（いっしょうます）に煎り豆を入れて用意し、神棚（かみだな）にもそなえたちょうどそのとき、鬼婆（おにばば）さんが追いついて、
　「やい、婿、娘を返せ。婿も来い」
と大っきな声で呼びたてた。
　兄は神棚にそなえた炒り豆をつかむと、
　「福は内」
といいながら、妹のお福を家の中へ引きこんだ。鬼婆さんには、
　「鬼は外」
と言うて、豆をぶっつけたと。
神棚にそなえた煎り豆では鬼婆さん、たちうち出来ん。
　「痛てて、痛てて」
いうて、逃げていったと。