くびぬきいしょう
『首抜き衣裳』

― 福島県 ―
語り　平辻　朝子
再話　六渡　邦昭

　昔はね、どこもかしこも貧（まず）しかったでしょ。だから、女子（おなご）は家のことは何でもやらなきゃならなかったの。
　縫（ぬ）い物は特（とく）にそうね。破（やぶ）れ物の繕（つくろ）いや、着物（きもの）を縫い上げるなんてのは当たり前のことだった。なにせ、ダメ嫁（よめ）を評（ひょう）して、“針（はり）も持（も）てない嫁”という言い方があったくらいだもの。
　これはそんなころの話。

 
　むかし、あるところにお針のできない嫁がいたって。
　ある日のこと、姑（しゅうとめ）さまが、
　「何も縫えねえというても、腰巻（こしまき）ぐらいは縫われるべ」
言うて、布（ぬの）買ってきて嫁に渡（わた）したと。
　嫁は、毎晩（まいばん）げ、夜鍋仕事（よなべしごと）に持ち出してはチクチク縫っておった。したが、幾晩（いくばん）かかっても一向（いっこう）に仕上（しあ）がる様子（ようす）がない。 
　見かねた姑さま、
　「どれ、貸（か）してみろ」
と言うて、針に頭脂（あたまあぶら）つけて縫い始めたと。さっさか、さっさか針を運んで、紐（ひも）まで付（つ）けて、
　「ほれ、出来（でき）た」
と渡したら、嫁はすまして、
　「あれまあ早いこと。おらが毎晩針立てて布（きれ）に穴（あな）をあけておいたから、楽（らく）だったべ」
と、こう言うたと。

 
　その嫁であったかどうか、まず似（に）たような針の出来ない嫁の話だが、
　「婿殿（むこどの）が山へ行くときに着る山着（やまぎ）を作れ」
と、姑さまから反物（たんもの）渡されたと。
　嫁は、縫えねえ、なんて金輪際（こんりんざい）言いたくない。夜っぱら、その反物をこねくりまわしていたが、襟（えり）のあたりが面倒（めんどう）で面倒で、何とも仕様（しよう）がない。 
　鍋（なべ）のふたを持ってきて布に当て、丸（まる）く印（しるし）をつけて、そこをハサミでくり抜き、婿殿に着せてみたと。

　かますの底（そこ）に穴をあけたようなものをスポンと着せられて、何とも困（こま）った婿殿、にやりと口元半分笑（わら）ったところ、嫁は、
　「あれまあ、男のくせに、新しい衣裳（いしょう）出来たんで嬉（うれ）しがってござる」
と言うて、手え打（う）って笑っていたと。

 
　これもまた、似たような話。
　婿殿の股引（ももひき）が随分（ずいぶん）ボロになったというて、姑さまが嫁に反物渡したと。
　嫁は毎晩せっせと縫っておった。
　ある晩、姑さまが嫁のやっているさまを見たら、嫁は新しい反物をハサミでチョキチョキ切っては、ボロボロの股引に当（あ）て継（つ）ぎをしている。
　「はて」
と、目ん玉動かしてあっち見、こっち見いしたが、新しく縫い上げた股引が一枚も見当たらない。
　「嫁、嫁、この間渡した反物で作った股引な、どこにある」
と訊（き）いた。そしたら嫁は、すまして、
　「はええ？あれはみんな継ぎ布（ぎれ）に使うた。股引、あんまりボロになっていたもんで、ちょうどいい継ぎ布だったす。見て呉（く）なんしょ。これ、これっきりしか残っていねえ」
と、ちんこい端布（はぎれ）を見せたと。 
　股引くらいなら、一反（いったん）の反物で三枚は出来るのに、嫁はその三枚分の布を切りきざんで、みんな当て布に使ってしまったんだと。

　　ざっとはらった。