ばけだぬきとおしょう
『化狸と和尚』

― 山形県 ―
語り　井上　瑤
再話　六渡　邦昭

　むかしあったと。
　あるところに人里（ひとざと）離（はな）れた寺があったと。
　来る和尚（おしょう）さまも、来る和尚さまも、みんな何かの化物（ばけもの）にとって食われて、次の日には居（い）なくなってしまう。
　村では、和尚さまが居なくては法事（ほうじ）も出来ん。困っておったと。

　ある時この寺に、どことなくとぼけた顔の和尚さまがやって来たと。
　村人たちは、こんな和尚さまでもまたまた化物に食われては大事（おおごと）だと言うて、村の中に一軒（いっけん）、家を用意して住まってもらうことにしたと。

　村の長（おさ）が、和尚さまに今までの事を話したと。
　「そんな訳（わけ）で和尚さま、寺は通い寺っちゅうことにしましただ。明るい内だけ寺に居て、暮（く）れ方には寺を出て下せえ」
　「ご厚志（こうし）ありがたい、ナマンダブ、ナマンダブ。が、何ですのう、仏さまが『これも身の修業（しゅぎょう）、寺に住まってみよ』と、こう言っとられるからして……」
というて、気にしない風（ふう）だと。そして、頭をつるり、つるりなでまわしながら、その寺へ入って行ったと。

　夜になって、和尚さまは囲炉裏（いろり）に火を焚（た）き握（にぎ）り拳（こぶし）ほどの石をくべておいたと。
　「温（ぬく）い、温い」
言うていたら、
　「お晩です」
言うて、一人の旅の僧（そう）が入って来たと。

　「和尚さま、一晩、泊（と）めてくんねぇか」
　「どうぞ、どうぞ、ささ、こっちへあがって、火さあたれ。おれも来たばかりで蒲団（ふとん）もないから、二人して腹（はら）あぶりして夜を明かすべ」
いうて、二人して火に腹あぶりしたと。
そのうち、旅の僧がコックリ、コックリ眠りかけたと。
　和尚さまも火箸（ひばし）に手をかけて、頭を垂（た）れて眠ったふりをしたと。そうしてうす目を開けて、旅の僧の様子をうかがっていたと。

　しばらくしたら、旅の僧は着物の前をはだけて、金玉（きんたま）の袋（ふくろ）をのばし始めたと。
　ググーッとのばしては和尚さまを見、グイーッと広げては和尚さまを見るのだと。

　金玉袋はのばしにのばし、広げに広げて、一反風呂敷（いったんふろしき）ほどになったと。和尚さまは、
　「やっぱり、おれの思った通りだ」
思うて、今度はもっと頭を垂れて、深く眠ったふりをした。そしたら、旅の僧は、広げたそれを和尚さまに被（かぶ）せて、和尚さまを包み捕（と）ろうとしたと。

　和尚さま、火箸でまっ赤に焼けた石をつかむと、ひょいと、その中に入れてやった。
　その途端（とたん）
　「ぐゎぁぁー」
と、ものすごい悲鳴（ひめい）をあげて、土間（どま）に転げ落ち、戸にぶつかり破（やぶ）って逃（に）げて行ったと。

　次の朝、村の衆（しゅう）がおそるおそるやって来た。
　「和尚さま、いたか」
　「いた、いた」
　「化物でないかや」
　「いやいや、本当の和尚だ」
　「ほだか、いや、よがった。ゆんべ、夜さりに大っきな悲鳴が聞こえたもんだで」
　「ほだかや、化物が逃げて行った声だ。裏山に穴があるべから、行ってみるべか」
いうて、村の衆に真っ赤な南蛮（なんばん）を干（ほ）したのを集めさせ、裏山へ行ったと。

　穴を見つけて、その入り口で火を焚いて、南蛮をいぶしたと。煙（けむり）をあおぎ込んでやったら、穴の中のものは、夕（ゆ）んべは金玉袋に焼け石を入れられる、今朝は南蛮いぶしにされるで、せつなくて、せつなくて、這（は）い出て来たと。
　「それっ」
って、みんなで捕（と）ってみたら、大っきな古狸（ふるだぬき）であったと。

　それからは、その寺に化物は現れなくなって、どことなくとぼけた顔の和尚さまは、村人たちから、えらい和尚さまだと崇（あが）められて過ごしたと。
 
　むかし、とーびん。