しらみとのみのゆらい
『虱と蚤の由来』

― 青森県 ―
語り　井上　瑤
再話　六渡　邦昭

　昔、昔、ある山の中に一軒（いっけん）の家があったと。
　おっ母（かあ）と童（わらし）と二人、いてあったと。畑をちょっとと、お蚕（かいこ）さんをちょっと持っていたと。
　ある晩（ばん）げ、おっ母が繭玉（まゆだま）から糸を紡（つむ）ぎ、トンカラリンと機織（はたお）るべえと思うて、繭玉を煮（に）ていたら、山ざわめかして鬼婆（おにばんば）来たと。

 
　「おっ母、いたかぁ」
　「わーい、おっかねえなぁ」
　「いい匂（にお）いかいで遊びに来た。繭煮てるなぁ」
　おっ母、黙（だま）っていたら、鬼婆、
　「四、五桶（おけ）ぐれえ煮れえ、煮ねえなら、童食っちまうぞう」
と言うた。
　「繭、煮えたぁ」
と言うと、
　「そだら、ここさ持ってこぉい」
と言うて、ムシャムシャ食ったと。
　「明日の晩げは十桶（とおけ）ぐれえ煮とけぇ」
と言うて、鬼婆、山さ帰って行ったと。
　「おっかねかったぁ」
　おっ母、童かきいだいてしゃがみこんだと。

 
　次の晩げ、おっ母、繭玉十桶煮ていたら、鬼婆、また山ざわめかして来たと。
　「おっ母、いたかぁ」
　「わーいおっかねえなあ」
　「いい匂いかいで遊びに来た。繭煮てるなぁ」
　おっ母、黙っていたら、鬼婆、
　「ここさ、持ってこぉい」
と言うて、桶抱（だ）いて、ムシャムシャ食ったと。
　「明日の晩げはドブロク一斗（いっと）も買っておけぇ」
と言うて、鬼婆、山さ帰って行ったと。
　「おっかねかったぁ」
　おっ母、童かきいだいてしゃがみこんだと。

 
　次の晩げ、鬼婆、また、山ざわめかして来たと。
　「おっ母、いたかぁ」
　「わーい、おっかねえなぁ」
　「いい匂いかいで遊びに来た。ドブロク買っておいたなぁ」
　「買っておいたぁ」
　「んだら、おっ母に布（ぬの）やるべぇ。なんぼ欲しい」
　「なんぼでもええ」
と、言うと、鬼婆、腹押（お）して、口から、一尋（ひとひろお）二尋と布を出し、十尋（とひろ）も出して、
　「おっ母、ドブロク、ここさ持ってこぉい」
と言うた。
　鬼婆、一斗樽（だる）かかえて、ドクリドクリ、ドクリドクリ飲んだと。

 
挿絵：福本隆男
　飲んで飲んで、眠（ねむ）ってしまったと。

　おっ母と童、二人で鬼婆を長持（ながもち）に入れ、
　「ここさ寝てろぉ」
と言うて、湯を煮たてた。

 
　煮えたった湯を鬼婆にかけたら、鬼婆、
　「ちかちか、虫コ刺（さ）すじゃあ」
と、寝言を言うた。おっ母、
　「ちかちかしなくしてやるう」
と言うて、さらに湯をわかし、グワラン、グワラン煮たてて、ドウド、ダンバとかけたと。
　鬼婆、死んだと。
　おっ母、鬼婆を森の繁（しげ）みに運んで、
　「山の生きものさまに捧（ささ）げたてまつるう」
と言うて、切りきざんだと。

 
　風がざわぁっと吹（ふ）いて、骨のかけらが落ち、肉のかけらがとんだと。
　下に落ちた骨のかけらが虱（しらみ）になり、上にはねた肉のかけらが蚤（のみ）になった。だから虱は白くて、蚤は赤い。虱や蚤が人を食うのは、昔に鬼婆であったからなんだと。

　　とっちぱれ。