ほとけもりんきにゃかてん
『仏も悋気にゃ勝てん』

― 熊本県 ―
語り　井上　瑤
再話　六渡　邦昭

　むかし、あるところに欲深（よくふか）でそのうえ嫉妬（しっと）深い婆（ばあ）さんがおったと。
　村の人達はみんな仏（ほとけ）さんを拝（おが）んでいたが、この婆さんだけは信心（しんじん）のしの字もなかったと。
　村の者（もん）がかわるがわる仏の道を説（と）いても、
　「なに空（そら）ごと言うか。仏さんが飯（めし）食わしてくれるか」
ちゅうあんばいで、とんと耳をかさん。
 
　あるとき、婆さんのご亭主（ごていしゅ）どんが病気になった。小知恵（こぢえ）の効（き）く者が、このときとばかりに婆さんを口説（くど）いたと。

 
　「仏さんにすがんなさい。爺（じい）さんを助けたいと思うんなら、これに勝（まさ）る薬（くすり）はねえ」
　返ってきた言葉が一言（ひとこと）、
　「ふん」
　そうこうするうち、ご亭主の爺さん、死んでしもうた。
　なんぼ信心のない婆さんでも、七日（なぬか）、七日のおつとめだけはしておったと。
　小知恵の効く者が知恵をしぼって、また口説きに行った。
　「婆さん、あんたに話をしたもんかどうか迷（まよ）っとるんじゃが」
　「なんじゃ」
　「うん、私しゃ、このごろ毎晩（まいばん）のように見る夢があるんじゃ。ここの爺さんな、まあだ三途（さんず）の川を超（こ）えとらっさん」
　「そりゃ、どうしてだ」
　「それがあんた、爺さんが『うちん婆さんにゃ、言うてくれるな』ちゅうて、言うとるもんで、どうしようか思うてなあ」
と、思わせぶりに言うたら、婆さん目をむいて、
　「なに、口止めされただと。何があるんじゃ、早よ言え」
と、話に乗（の）ってきた。

 
　「やっぱりあんたに言わんわけにゃあ、いかんかなあ。あんな、三途の川のこっち岸（ぎし）に茶小屋（ちゃごや）があってなあ……そこの手伝（てつだ）いをしよるって言うとった」
　「何で茶屋の手伝いをしとるんじゃろ」
　「それが、妙（みょう）なこと言うたな。何でも、茶小屋に婆さんが一人おって、婆さん言うても、まあだ五十そこそこのいい女ごで」
　ここまで聞いた婆さん、
　「あん糞（くそ）爺いが。生きとるときから浮気（うわき）しとる風だったが、死んでもあの世へ行く工面（くめん）もせんで、三途の川の女ごと惚（ほ）れごとしてけつかるか。おれが毎日線香（せんこう）絶（た）やさずおつとめしとるというのに、えー糞っ。おれが行ける所なら、行って掴（つか）み殺してやるんだが。えー糞。いまいましい」
ちゅうて、えらい剣幕（けんまく）だ。

 
　小知恵の効く者は、ここぞとばかり、
　「まあなんだ、婆さんが怒（おこ）るのも無理ないわな。けど、ええ思案（しあん）があるぞ。
　あんたが寺に詣（もう）て拝（おが）むんじゃ。そうしたら爺さん、三途の川の茶小屋におろうとしてもおられん。おられるもんじゃねえ。
　えらい腹が立つなら信心を始めにゃ。そうして爺さんをあの世へ追いやんなさい。このままじゃ爺さん浮（う）かばれん。爺さん、浮かばれんとは知らずに喜んどらす。おれも夢見（ゆめみ）が悪い。どうじゃろな婆さん、ここは仏さんにすがってみては」
と、すすめた。
　そしたら婆さん、
　「仏さんどころでないわ」
と、こう言うたと。

　　そるばっかい。